「清·丁未光緒銀幣一兩」真?zhèn)卧诩亟珙H具爭議，因史料的散失與不公開，時至今日,該幣在錢譜上沒有記載與收錄。一部分藏家認(rèn)為該幣在歷史上是真實存在的；而另一部分藏家持否定意見，認(rèn)為該幣是臆造幣、偽品。該幣真?zhèn)螁栴}至今仍無定論。

查閱網(wǎng)絡(luò)平臺等資料，對該幣的描述如下：

“光緒銀幣（丁未）雙龍一兩是由清政府度支部設(shè)計和正式鑄行的清代標(biāo)準(zhǔn)銀幣之一。清朝光緒三十三年（1907）年度支部天津造幣總廠鑄造”。

“光緒銀幣雙龍一兩是光緒年間短暫流通過的樣幣之一，作為近代銀元“十大珍”其精湛的工藝與收藏價值一直為世人驚嘆，存世量及其稀少。它是中國銀本位貨幣制度的最精美的代表，為了體現(xiàn)滿清皇權(quán)制度在貨幣領(lǐng)域的權(quán)威，其設(shè)計制造者不計成本地進(jìn)行了精美絕倫的設(shè)計。其藝術(shù)水準(zhǔn)、防偽能力迄今沒有被超越。據(jù)傳此種光緒銀幣存世僅見一枚，是被國內(nèi)外集藏界公認(rèn)的中國近代銀幣大珍品”。

“這枚“光緒（丁未）雙龍一兩”銀幣當(dāng)年雖然投放于市場，但它在市面上流通的時間并不是很長，后來被全面收回；它當(dāng)年的實際鑄造量其實并不多，能完好流傳保存至今的，少之又少，罕見至極”。

該幣是否真的如上所述？或是臆造偽品？這些將有待于更多的史料證實，更多的資深專業(yè)人士去研究。本文將以平玉麟的「丁未光緒銀幣一兩」“臆造幣”拓片圖和一枚精美的到代實物銀幣(以下稱“實物樣幣”)為研究對象，從以下幾個方面討論該幣的真?zhèn)螁栴}。

一、「丁未光緒銀幣一兩」“臆造幣”拓片和“實物樣幣”拓片對比分析

1、平玉麟「丁未光緒銀幣一兩」“臆造”拓片解讀

該幣是“臆造”幣的權(quán)威說法來自《施新彪：老一輩錢幣專家的鑒定研究成果應(yīng)予尊重》（搜狐網(wǎng)），文章指出“丁未光緒雙龍一兩銀幣是平玉麟早期的臆造偽作”（圖1）。

圖 1：平玉麟丁未一兩偽作拓圖

從該偽幣拓片可以看出：①銀幣正面古龍較細(xì)，“光緒銀幣”字體偏旁部首間距較大，“壽”字圖案上、中、下間距也較大；②銀幣背面“一”字上翹幅度較大，“兩”第二筆劃和第三筆劃斷開，龍鱗成分散點狀式分布，兩只龍頭前方的“太陽”中間那根光芒位于兩龍胡須的中位線；③銀幣的正反兩面邊齒壁較厚（拓圖痕跡及黑邊可以看出）；④銀幣設(shè)計、鑄造比較粗糙，這符合早期臆造或偽造作品的特點。

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另外，該文章還指出了和此幣圖案相似的另一枚臆造幣——“甘肅省造乙己光緒銀幣庫平一兩”（圖2）。該銀幣正面幣文圖案和上述的“丁未一兩”雖不一樣，但字體較細(xì)，字部首之間間距較大，其背面文字圖案和“丁未一兩”偽作圖案一模一樣。

圖 2：平玉麟乙己庫平一兩臆造幣拓片

以上兩枚不同銀幣的拓片圖說明了平玉麟早期偽作設(shè)計、鑄造較為粗糙，這點和其后期的稀有高仿精致銀幣無法比擬。

2、「丁未光緒銀幣一兩」實物圖片（“實物樣幣”）解讀

為了更好地進(jìn)行對比分析，特意拍攝了「丁未光緒銀幣一兩」在不同自然光下的3組實物照片（圖3-圖8），這也是本次研究分析的重點對象。實物的精美絕倫程度不是現(xiàn)在網(wǎng)絡(luò)所見圖片可以比擬的。該幣符合清代標(biāo)準(zhǔn)一兩重量, 直徑、厚度、邊齒等細(xì)節(jié)應(yīng)該幣藏主要求不便在此詳述。

圖 3：光緒銀幣丁未一兩實物照片 (正面)

圖 4：光緒銀幣丁未一兩實物照片(背面)

圖 5：光緒銀幣丁未一兩實物照片(正面)

圖 6：光緒銀幣丁未一兩實物照片(背面)

圖 7：光緒銀幣丁未一兩實物照片 (正面)

圖 8：光緒銀幣丁未一兩實物照片 (背面)

該銀幣主要特征如下：

1）銀幣地章平整，幣文及圖案壓力非常足，幣文切口平整深入，雙面龍形圖案（尤其是龍鱗）非常清晰，立體層次感非常好。

2）銀幣正面“光緒銀幣”幣文緊湊，古龍圖案壓力足、龍身表面平整。銀幣背“一兩”幣面的時尚龍非常精美，壓力層次感、立體感強，尤其是龍鱗緊密于龍身層次分明。

3)邊齒壓力非常好，邊齒凹槽用放大鏡可見很多不規(guī)則變化的細(xì)拉絲，邊齒包漿自然，與整個銀幣融為一體。

4）銀幣整體包漿自然，黃油彩轉(zhuǎn)光，銀幣表面在黃油的作用下長期氧化形成了致密氧化層，幣面外周顏色較深一些，“一兩”背面局部零星散落著少量高度氧化的黑斑。銀幣氧化層包漿雖致密，但無法包住原光幣應(yīng)有的特征，光源下轉(zhuǎn)動將出現(xiàn)幻彩車輪光。

5）用放大鏡細(xì)看幣面，布滿機鑄紋，尤其是圖案周邊和銀幣邊緣處非常明顯。這點符合近代機制幣未流動樣幣特征（圖9）。

圖 9：地章平整，機鑄紋細(xì)膩

6）銀幣兩面的雙龍，粗看左右雙龍沒有區(qū)別，但詳細(xì)對比后發(fā)現(xiàn)同一幣面的兩只龍還是有細(xì)微差別。主要體現(xiàn)在頭部、腰部（或腹部）、尾部，總體細(xì)看左邊的龍瘦一些，右邊的龍肥胖一些，具體部位細(xì)瘦又有雌雄的差異。古人講究“以肥為美，男左女右”，那么可見設(shè)計、雕刻師的良苦用心。這也許是這枚銀幣的防偽標(biāo)志之一。下面是銀幣正反兩面左右雙龍的細(xì)節(jié)差異，突顯雌雄區(qū)別和防偽能力(圖10)。

圖10：雙龍細(xì)節(jié)差異，突顯雌雄區(qū)別 (正面)

圖10：雙龍細(xì)節(jié)差異，突顯雌雄區(qū)別(背面)

7）該銀幣雙面均無外圈內(nèi)齒，銀元極少沒有內(nèi)齒，這是“臆造者”故意為之？其實，該幣雙面外圈內(nèi)壁上卻都均勻懸刻著一道高度防偽的細(xì)線內(nèi)圈，該細(xì)線內(nèi)圈不是在幣面地章上，而是懸刻于外圈內(nèi)壁。從垂直角度不易發(fā)現(xiàn)細(xì)線內(nèi)圈（或者認(rèn)為是壓鑄隨機留下而被忽視）。但該細(xì)線內(nèi)圈雙面都有，也很規(guī)整，線圈上布滿了指向中心點的雕刻紋理（紋理變化有規(guī)律但不死板），雕刻紋理比幣面邊緣的機鑄紋要粗很多。筆者認(rèn)為這種細(xì)線內(nèi)圈和內(nèi)圈紋理的獨特構(gòu)造決不是臆造幣該有的，更不是雕刻師隨意而為，而是精心設(shè)計、有意為之的高度防偽標(biāo)志（注：幣文還有其它的防偽標(biāo)志，在此不再詳述）。圖11為機鑄紋及細(xì)線內(nèi)圈。

圖11：細(xì)線內(nèi)圈及其紋理

特征總結(jié)。通過以上對該幣的實物圖片分析解讀，不難發(fā)現(xiàn)該幣：地章平整，包漿氧化層致密、自然，幣文及圖案壓力十足，立體層次感強，機鑄紋細(xì)膩明顯，幣面和邊齒一次性鑄壓成型，防偽標(biāo)志設(shè)計獨特，自然的黃油彩轉(zhuǎn)光（這種自然黃油彩轉(zhuǎn)光是老銀元防偽的一道天然屏障），精美絕倫。這些特征倒是非常符合上述網(wǎng)絡(luò)平臺對該幣得描述?？梢酝茢噙@是一枚年代不晚于民國初期的到代機制幣。

3、「丁未光緒銀幣一兩」實物拓片和平玉麟“臆造”銀幣拓片對比分析

1）平玉麟“臆造”銀幣拓圖

圖13：平玉麟“臆造幣”拓片圖

2）上述樣品實物銀幣拓圖

圖13：“實物樣幣”拓片圖

3）實物樣幣拓圖和平玉麟“臆造銀幣”拓圖對比分析及結(jié)論

通過以上兩組圖片的對比分析，「丁未光緒銀幣一兩」平玉麟“臆造幣”拓圖和實物拓圖（“實物樣幣”）最明顯的區(qū)別有5處（其它細(xì)節(jié)需要細(xì)看實物才能區(qū)分）：①“壽”字粗細(xì)、緊湊不同；②“日”中間光芒位置不同；③“光緒銀幣”粗細(xì)緊湊度；④正面古龍粗細(xì)不同；⑤背面“一兩”字體不同。另，下面一組圖片為“平玉麟仿品銀幣”實物背面照片和文章中“實物樣幣”背面照片對比?！皩嵨飿訋拧本澜^倫，仿品銀幣粗糙呆板。實物樣幣的龍須、龍背、龍麟雕刻深峻，層次分明，立體感極強。整條龍栩栩如生，活靈活現(xiàn)。

圖14：平玉麟仿品實物銀幣照片（背面）

圖15：文中實物樣幣照片（背面）

這些不同點充分說明平玉麟“臆造”銀幣和“實物樣幣”根本不同。也就是說幾乎在同一時期至少有兩個版本的「丁未光緒銀幣一兩」銀幣。如果說「丁未光緒銀幣一兩」是平玉麟早期的是臆造品，那么，另外版本的銀幣則有兩種可能：一是平玉麟后期通過修改再次臆造精鑄「丁未光緒銀幣一兩」銀幣；二是另有造假者在平玉麟版本的基礎(chǔ)上進(jìn)行優(yōu)化設(shè)計精鑄而成（如上述的“實物樣幣”）。

下面著重分析這兩種可能性。分析之前，先了解一下平玉麟及偽品杰作：

平玉麟是舊上海著名的錢幣經(jīng)營商，上世紀(jì)二十年代，就涉足中國機制幣的集藏與經(jīng)營，抗戰(zhàn)以后，眾藏家們來到上海租界避難，使得上海收藏市場迅速取代了北京中心地位，造假活動也應(yīng)運而生。平玉麟早期主要經(jīng)營真幣，但也經(jīng)營一些人像臆造幣，做工不精。1940年后，偽作重點轉(zhuǎn)移到仿造高檔的珍稀機制幣，他在造假幣上花了很大功夫與本錢，走的是造真幣的路線與程序。他自己從被裁撤的造幣廠的處理物品中購得造幣機器，也有少量委托造幣廠內(nèi)職員代為加工，整個過程甚至要求神形兼?zhèn)?，要反?fù)對照比較，反復(fù)修改重鑄，直到他本人都認(rèn)不出來為止。其后期的珍稀機制幣如“庚戌春季云南造宣統(tǒng)元寶” 、 “福建官局造光緒元寶”、 “陜西省造光緒元寶”、“浙江省造光緒元寶”等。

圖16：平玉麟后期仿造珍稀機制幣拓片圖

平玉麟偽品杰作從早期的人像臆造幣到后期的珍稀機制幣，從粗到精。如果說「丁未光緒銀幣一兩」僅僅是平玉麟的臆造杰作，那么基于收藏價值、經(jīng)濟(jì)價值、銷售市場、成本投入等綜合因素的考慮，平玉麟不會再對自己早期臆造并已經(jīng)進(jìn)入市場的銀幣下功夫去再次精鑄！除非這枚銀幣在歷史上是真實的存在！這樣才能有收藏價值、市場價值和經(jīng)濟(jì)價值！這樣，才能有市場支撐，為再次鑄造帶來經(jīng)濟(jì)收益。同理，在當(dāng)時年代,如果這枚銀幣僅僅是臆造品，別的造假者也不會花時間、精力、成本去重新設(shè)計、精鑄，再次將臆造幣推向市場。難以想象，那個年代存在不同造假者去臆造同一枚“臆造幣”的“繁榮景象”。所以，最有可能的解釋是「丁未光緒銀幣一兩」銀幣是真實存在的，平玉麟的這枚銀幣是一個仿品，而不是臆造品！

另外，下面將從臆造幣題材角度分析「丁未光緒銀幣一兩」“臆造幣”問題

臆造幣是偽造者在真品式樣以外憑空想象、自行設(shè)計鑄造而的贗品。通常，臆造幣有兩類：一是以封建帝王、皇后、名人、歷史事件等做題材配以怪異圖案、文字，加以修飾。如常見的有道光帝后、同治帝、慈禧太后、光緒帝、宣統(tǒng)帝等帝后像臆造及一些反映民國時期的著名人物和歷史事件的臆造幣。二是利用清末、民初時期沒有設(shè)立錢局開造銀幣的省或一些造幣廠銀幣面值沒有造齊全的情況自行臆造補齊那些根本不存在的銀幣。如山西一兩、山東一兩和半兩銀幣，一元、五角面值的四川盧比等。

那么，「光緒銀幣丁未一兩」的臆造題材是什么呢？人物和歷史事件又是什么？我們再次欣賞一下這枚銀幣(圖17)。

圖17：丁未光緒銀幣一兩實物照片 （正面）

圖17：丁未光緒銀幣一兩實物照片 （背面）

這枚錢幣的核心題材在于銀幣正面的“壽”字，臆造者的臆造設(shè)想和“福壽”相關(guān)。是以誰的“壽辰”為依托而臆造設(shè)計？銀幣雙面為什么都設(shè)計了雙龍？正面是雙古龍祝壽，反面是時尚雙龍戲日，這種題材臆造的對象能是什么人呢？非地位顯赫、權(quán)威超然之人莫屬！那么只有帝王、皇太后、皇后等級別的人物了。銀幣正面“丁未”二字反映的是清代光緒33年（1907年），而這一年既不是慈禧的壽辰之年，也不是光緒帝的壽辰之年。臆造者為什么要在銀幣的正面標(biāo)注“丁未”紀(jì)年呢？臆造者這不是在經(jīng)營市場上自尋死路嗎？這是“此地?zé)o銀三百兩”的做法。難道不為了使臆造幣更加合理而標(biāo)注“甲辰”（慈禧70歲）之紀(jì)年呢？這些臆造設(shè)計太不合乎臆造邏輯了！可能這里有些人會反駁，臆造者本來就是憑空想象的，隨心所欲，到處拼湊，哪來的邏輯？這里要強調(diào)的是，任何的臆想都是有邏輯的，尤其是要將臆想構(gòu)思落到實處，并設(shè)計、鑄造商品推向市場。再看看上面設(shè)計如此到位，鑄造如此精美的“實物樣幣”，這能沒有嚴(yán)謹(jǐn)?shù)脑O(shè)計邏輯嗎？

這枚銀幣的“福壽”、“丁未”、“古龍”、“時尚龍”等元素看似不合乎邏輯，但這些元素組合卻很有可能放映了歷史的真實性。這里需要感謝臺北LOUIS-TSOU作者，其發(fā)表的《探討“光緒銀幣 丁未 背一兩”幣之真?zhèn)螁栴}》詮釋了這些元素之間的邏輯性、合理性。所以，筆者認(rèn)為這枚銀幣之非尋常的元素組合恰恰反映了該幣決非臆造，而是存在于世、見證歷史之真幣。

二、探究清代雙龍壽字幣暨「丁未光緒銀幣一兩」存在的合理性

龍在古代既是皇族的象征，又是祥瑞的代表。清朝到民國時期，龍紋經(jīng)常被設(shè)計、壓鑄于日常流通貨幣或紀(jì)念幣。單龍被使用在貨幣上的情況比較多，雙龍則相對較少，如果加上“壽”字則更少了。中國的 “壽”文化同“龍”文化一樣，素來在中國文化史上占有非常重要地位。清代的雙龍壽字幣主要有三種：「光緒十年廠平一兩」、「廣東省造庫平重壹兩」、「丁未光緒銀幣一兩」。

1、「光緒十年廠平一兩」套幣

「光緒十年廠平壹兩」、「光緒十年廠平柒錢」等系列是1884年由吉林機器局鑄造的第一套機制銀幣（實際上1882年試鑄了光緒八年廠平壹兩），其圖案、文字據(jù)說均出自廣東巡撫、我國金石名家吳大徵之手，其設(shè)計之精妙，制作之精美，文化底藴之深廣。該幣是近代機制銀幣的大名譽品。該幣正面的“福壽”由兩條雙古龍盤旋著，中間是“光緒十年吉林機器官局監(jiān)制”。吉林將軍希元向朝廷報告已從軍餉中提取白銀5000兩試鑄銀錢（其中“壹兩”幣原始鑄造198枚）。據(jù)報道，這款銀幣亦是吉林機器局于光緒十年（1884年）專為慈禧太后50歲鑄制的祝壽紀(jì)念銀幣。不幸的是，銀幣鑄制完成后，該年又恰遇中法越南戰(zhàn)爭，朝廷內(nèi)憂外患，策劃鑄制慶典銀幣項目也就壽終正寢，已經(jīng)鑄好的祝壽紀(jì)念銀幣最終只能胎死腹中，后部分散落民間，存世非常稀少。

圖18：「光緒十年廠平壹兩

2、「廣東省造庫平重壹兩」

泉界大珍「廣東省造庫平重壹兩」壽字幣，由于未見史料記載，其來龍去脈眾說紛紜，并不明確?！耙蛭醇o(jì)年，殊難遽斷”，其鑄造時間就有三種說法，比較可靠的鑄造年份是光緒二十年（即1894年）。理由如下：①“原天津造幣廠李伯琦《中國紀(jì)念幣考》文內(nèi)提到“至光緒甲午年，慈禧太后六旬萬壽時，廣東銀元局遂議一圓銀幣，慶祝萬壽。惟案卷中存此圖樣模型耳。木雕模型，今已不復(fù)見，案卷亦不存”等語。基于此，孫浩在其《百年銀圓》中認(rèn)為甲午年慈禧太后六旬萬壽試制而又終止的說法有較高的合理性”；②《錢幣學(xué)大師馬定祥》圖冊也說明該幣是光緒二十年鑄造；③華光普的《中國銀幣目錄》中提到了一個重要證據(jù)，清代學(xué)者王伍生留下來一本記錄，里面寫到：“康義總督下令為慈禧太后60大壽慶典制造錢幣3萬枚，但因為甲午戰(zhàn)爭（1894年）的戰(zhàn)敗，并未運送，3萬枚錢幣幾乎全被融化，僅留下十余枚作為樣品封存”。這樣基本上可以確定“廣東省造雙龍壽字幣”在歷史上是真實存在的，主張以“兩”為主的年代，該幣肯定有“壹兩”式的銀幣，至于是否存在“庫平七錢二（分）等面值的銀幣一直仍存爭議，沒有確切定論”。

圖19：「廣東省造庫平重壹兩」

3、「丁未光緒銀幣一兩」

「光緒十年廠平一兩」（1884年）、「廣東省造庫平重壹兩」（1894年）這兩枚“一兩”銀幣都分別跟慈禧的五十歲、六十歲壽辰有關(guān)。而且，都是因為戰(zhàn)爭而兩次的祝壽紀(jì)念銀幣壽終正寢。那么，慈禧太后70歲壽辰之時（1904年）是否也鑄造了相關(guān)的銀幣作為紀(jì)念呢？目前所揭露的史料或錢譜中并沒有相關(guān)記載。歷史總是驚人相似，1904年對大清朝來說，也是多事之秋。1904年-1905年，日俄戰(zhàn)爭爆發(fā)（大日本帝國和俄羅斯帝國為爭奪朝鮮半島和中國東北而進(jìn)行的戰(zhàn)爭），以及1904年英國入侵藏區(qū)，1400守關(guān)抵抗軍民慘遭英軍殺戮。尤其是日俄戰(zhàn)爭，蒙受戰(zhàn)爭之苦的可是大清朝的老百姓，被踐踏的可是大清朝的國土。慈禧壽誕那日，晚清知名記者林白水在報紙上發(fā)表了一份楹聯(lián)賀詞：“今日幸頤園，明日幸南海，何時再幸圓明園？億兆民膏血全枯，只為一人歌慶有；五十割交趾，六十割臺灣，而今又割東三省，四萬里封圻日蹙，欣逢萬壽祝疆無。”所以，1904年在慈禧70歲大壽之際沒有鑄造相關(guān)祝壽紀(jì)念幣是合乎常理的事情了。

圖20：「丁未光緒銀幣一兩」（正面）

圖20：「丁未光緒銀幣一兩」 （背面）

這里，持否定意見者可能會提出質(zhì)疑：既然如此，為什么在丁未紀(jì)年之時，又設(shè)計、鑄造了「丁未光緒銀幣一兩」？有一種推論：1907年，慈禧太后和光緒皇帝身體健康均出問題，而且民間有‘女不過三，男不過四’的說法。為了圖個喜慶，于是在張之洞、袁世凱和慶親王奕劻等人的策劃下，「丁未光緒銀幣一兩」四龍壽字幣就在此情況下產(chǎn)生了。

三、清代“圓兩之爭”對「丁未光緒銀幣一兩」的影響

「丁未光緒銀幣一兩」銀幣像謎一樣存在，認(rèn)為該幣是臆造幣者堅持的理由：1）該幣沒有滿文，不符合清代銀元幣文要求；2）光緒三十三年（1907年）已經(jīng)“廢兩改圓”了，不存在“一兩”的錢幣。

1、對于該幣無滿文，不符合清代銀元幣文要求，用例證舉例即可。經(jīng)查閱知名錢幣評級網(wǎng)站，清代沒有滿文的金、銀、銅幣還不少。以下是沒有滿文的試鑄或紀(jì)念幣代表：

圖21-24： 部分無滿文的試鑄或紀(jì)念幣

因此，本著嚴(yán)謹(jǐn)態(tài)度，不能僅憑錢幣上沒有滿文就否定其存在的真實性，或許這正是無滿文而被終止發(fā)行的原因之一。

2、對于“圓兩之爭”最終畫上句號之前，否定“一兩”幣之說法依據(jù)不足。這種說法以偏概全，沒有真正理解清代的“圓兩之爭”之始末及真實案例等情況。

圓兩之爭始自清光緒二十二年（1896年）盛宣懷的奏章，終于宣統(tǒng)二年（1910年）《幣制則例》頒布，前后綿延十余年。圓兩之爭最激烈的周期是從光緒三十年到光緒三十四年。這階段的圓兩之爭對北洋銀元形成了兩個方面的主要影響：即北洋銀元的第二次年份斷檔和北洋33庫平一兩的試鑄。

“圓兩之爭”，表面上雖然是貨幣計量之爭，其內(nèi)在則是中樞權(quán)力之爭。主張鑄造一兩主幣的主要人物是張之洞、袁世凱和慶親王奕劻等，而主張鑄造七錢二分主幣的則以度支部的載澤為代表，載澤與宣統(tǒng)時期的攝政王載灃為一派。他們之間的權(quán)力斗爭，在光緒三十三到三十四年期間最為激烈。光緒三十三年三月，度支部上書載澤上奏，建議先行試鑄七錢二分主幣以及輔幣，獲準(zhǔn)。同年七月，載澤進(jìn)呈新鑄通用銀幣并議定成色分量章程。這時元兩紛爭又起。同年七月，直隸總督袁世凱等上奏折，奏折篇幅很大，堅決反對鑄造七錢二分銀幣，主張鑄造一兩重十足成色銀幣。為此，十一月，清廷乃舉以咨詢各省關(guān)于銀元重量成色的意見。其中十二人主張用一兩，九人主張用七錢二分，三人主張圓兩并用。從征詢意見的結(jié)果來看，主張一兩銀幣者占了上風(fēng)，而且他們還有三位軍機大臣袁世凱，張之洞，鹿傳霖的支持。與此針鋒相對的是，光緒三十四年三月，度支部載澤等也上了“說貼”，主張七錢二分重的銀元?！皥A兩之爭”也到了白熱化的階段。當(dāng)時政務(wù)處主政的還是慶親王奕劻，于是光緒三十四年九月，清廷發(fā)布上諭，正式否決了金匯兌本位，宣布推行銀本位，銀本位幣“計重庫平一兩，又多鑄庫平五錢重之銀幣，以便行用?！?/p>

圓兩之爭最激烈的階段存在著以下“兩制”錢幣：1904年光緒三十年湖北省造大清銀幣庫平一兩；1906年丙午大清銀幣戶部中字壹兩、伍錢、貳錢、壹錢套幣；1907年北洋庫平一兩；1906年光緒丙午年造光緒金幣庫平一兩；1907年光緒丁未年造大清金幣庫平一兩；1908年吉字戊申大清銀幣壹兩（據(jù)說該幣僅見一枚，泉界稱之為孤品。該幣展轉(zhuǎn)漂泊，后為馬定祥先生收藏，再后來佚失，下落不明。）“兩制”錢幣存在的同時，也有最典型的“圓制”代表：1907年“丁未大清銀幣”壹圓、伍角、貳角、壹角等套幣。

圖 25：1906年丙午大清銀幣戶部中字壹兩

圖 26：1907年光緒元寶北洋庫平一兩

圖 27：1907年丁未大清銀幣壹圓

圖 28：1908年戊申大清銀幣庫平一兩

光緒三十四年之后，隨著光緒皇帝與慈禧太后雙雙駕崩，以及最積極主張“兩制”的張之洞也在翌年(宣統(tǒng)元年)去世,一兩銀幣的推動后繼無人,拉鋸多年的“圓兩之爭”就悄悄地畫上了休止符。總之，「丁未光緒銀幣一兩」處于“圓兩之爭”最激烈的階段，它代表的是清代銀本位貨幣制度，體現(xiàn)了滿清皇權(quán)制度在貨幣領(lǐng)域的權(quán)威。從“圓兩之爭”的角度看，該幣也許是主張“兩制”一方暫時獲勝的體現(xiàn)，最能體現(xiàn)主張者的貨幣計量思想和體現(xiàn)滿清皇權(quán)。所以「丁未光緒銀幣一兩」銀幣的存在有著不可替代的歷史性意義。

四、「清·丁未光緒銀幣一兩」雙面雙龍壽字幣的詮釋

1、「丁未光緒銀幣一兩」銀幣之特征

該幣之【正面】：①幣面光滑、平整，黃油原光，上有「壽」字，下有抽象之「蝙蝠」圖案，寓意「福壽」二字，系「祝壽紀(jì)念幣」 。②左右各有2條抽象「古龍」，龍身表面平整。古龍粗看無區(qū)別，但仔細(xì)觀察、詳細(xì)對比后，則能發(fā)現(xiàn)古龍頭部、頸處、腰部（或腹部）、尾部粗細(xì)存在細(xì)微差別，同時這些部位雕刻的彎曲程度也存細(xì)微差別。總體看左龍（雄）頸粗、腹瘦、尾粗，而右龍（雌）則相反，體現(xiàn)了雄雌身體特征。另外這些部位的雕刻筆畫走向、彎曲程度也體現(xiàn)了雄雌區(qū)別。古人講究“以肥為美，男左女右”，這點在此幣的古龍上得到完美體現(xiàn)，雕刻設(shè)計師如此細(xì)心、耐心，技術(shù)水平如此高超。這也許就是這枚銀幣的重點防偽標(biāo)志之一，此雙古龍雕刻惟妙惟肖，突顯雌雄區(qū)別和高度防偽能力。③雙龍中間圈內(nèi)“光緒銀幣”幣文四字緊湊，字體較粗、強勁有力，幣文切口平整；雙龍腹下部左右分別鐫刻著「丁未」二字，字體特征同上所述。④銀幣雙面都沒有內(nèi)齒，但該幣正反兩面外圈內(nèi)壁上卻都均勻懸刻著一道規(guī)則的細(xì)線內(nèi)圈，該細(xì)線內(nèi)圈不位于地章邊緣，而是懸刻于外圈內(nèi)壁上，垂直視角不易發(fā)覺。細(xì)線內(nèi)圈上布滿了指向銀幣中心點的雕刻紋理，其變化有規(guī)律但不死板，用高倍放大鏡察看它比機鑄紋粗很多但肉眼看不清楚。筆者認(rèn)為該幣如此精細(xì)的細(xì)線內(nèi)圈和內(nèi)圈紋理獨特構(gòu)造決絕不是臆造幣該有的，也不是雕刻師隨意而為，而是精心設(shè)計、有意為之的高度防偽標(biāo)志（隱性防偽標(biāo)志）。

圖29：丁未光緒銀幣一兩（正面）

該幣之【反面】：①幣面光滑、平整，黃油原光，兩只時尚雙龍(與古龍稱呼對應(yīng)便于描述）相對面，龍首中夾著「太陽(日)」——“雙龍戲日”，“日”之中間光芒并非居中而是靠近左龍龍須（也許這也是防偽標(biāo)志之一）。②反面雙龍也有雄雌之分，右龍腹部要肥胖一些，其它區(qū)別暫未發(fā)現(xiàn)。雙龍之間鐫刻「一兩」二字，「兩」字中間「無豎筆劃」，是雙人形態(tài)，「兩」字第二筆“豎”與第三筆“橫”緊相連。③龍身左、右及下方各有一朵祥云，共3朵，下方有5堆如高山般之浪花紋。④銀幣反面也沒有內(nèi)齒，但和正面一樣，外圈內(nèi)壁上卻都均勻懸刻著一道規(guī)則的細(xì)線內(nèi)圈，細(xì)線內(nèi)圈上布滿了指向銀幣中心點的雕刻紋理。⑤銀幣背“一兩”幣面的時尚龍非常精美，壓力感、立體感強，尤其是龍鱗緊密于龍身層次分明。

圖30：丁未光緒銀幣一兩（背面）

2、「丁未光緒銀幣一兩」銀幣圖案寓意

關(guān)于「丁未光緒銀幣一兩」銀幣圖案寓意，臺北作者LOUIS-TSOU在其發(fā)表的《探討“光緒銀幣 丁未 背一兩”幣之真?zhèn)螁栴}》已經(jīng)詮釋的很清楚了?，F(xiàn)轉(zhuǎn)述其核心內(nèi)容。

作者認(rèn)為：“一枚在數(shù)據(jù)及錢譜上沒有記載及收錄之「珍稀幣」，被后人評鑒為「臆造假幣」，讓人不勝感慨！再觀其理由過份牽強，粗看好像是有些道理，如深入了解該真幣背后深藏的寓意，就感覺這些說理偏離太多，只能謹(jǐn)供參考而已。該真幣不應(yīng)書以「拼湊而成」，這字眼對古人的智慧是一種侮辱與污蔑，應(yīng)改為「組合幣」，才能充分代表該幣之真諦。古代設(shè)計者運用超凡之設(shè)計理念與技術(shù)，為因應(yīng)一項國家重大慶典任務(wù)，能在這么許多機制幣中找尋出具有代表意義錢幣之特征，一一取用，并鐫刻原模，爾后才鑄制成幣，實在高明，非現(xiàn)代人所能項背的”。

1）、“「慈禧太后」生于1835年為「乙未」年，「光緒皇帝」生于1871年為「辛未」年，從「乙未(1835)」年到「丁未(1907)」年為73年，因此「慈禧太后」逢「丁未」年為73歲，又「辛未(1871)」年到「丁未(1907)」年為37年，因此「光緒皇帝」逢「丁未」年為37歲。當(dāng)時大清國2位最高領(lǐng)導(dǎo)者，均是生于『未』年，且逢「丁未」年，渠等壽辰正好是73數(shù)與37數(shù)，2數(shù)字之反數(shù)，且正好相差36歲，一生一世實難碰到，太難得了，值得大肆慶賀，普天同慶，遂該年為慶賀2位最高領(lǐng)導(dǎo)者之「特殊意義」就鑄造了該幣。(注:造假者沒有動機，亦沒有意義，來花功夫鑄造此一枚不是正歲數(shù)之祝壽機制幣)”

2）、“該幣正面的「抽象古龍」代表慈禧，這是一個讓慈禧值得懷念的圖案，再附加上吉詳圖案，該幣正面寓意就充份表達(dá)了為何人，為啥事來鑄幣了”。

圖31：丁未光緒銀幣一兩（正面）

3）、“該幣反面為美妙之S龍形外，最主要是：龍身旁及下方之3朵「祥云圖案」之這個「3」數(shù)目字，雙龍首中之「太陽(日)」圖樣為3條光芒之「3」這個數(shù)目，再加上雙龍嘴上各有2條長須就成4這個數(shù)目，因此龍首這部分即成4＋3＝7這個數(shù)目。從該幣反面來觀之，這「時尚雙龍」代表「光緒皇帝」，龍首間數(shù)字為「7」，下3朵祥云為「3」，正好是73歲，不就是「慈禧太后」的歲數(shù)嗎？從圖案，下往上算，就是37，不就是「光緒皇帝」的歲數(shù)嗎？這73與37，最主要的【keyword】還是【3條光芒之「3」數(shù)】與【3朵「祥云圖案」之這個「3」數(shù)】，到此該幣反面的寓意業(yè)已明白表達(dá)，若無該【keyword】，我們再經(jīng)100年亦仍然悟不出來”。

圖32：丁未光緒銀幣一兩（背面）

4）、“大清凡該2人共同祝壽之紀(jì)念，「慈禧太后」總是占上風(fēng)，高高在上，而「光緒皇帝」一直在下風(fēng)，處處掣肘，被「老佛爺、親爸爸」壓著打，連一枚小小的機制幣，圖形、文字均暗藏機鋒，亦不例外”。

5）、“雙龍中間之「一兩」，其字體與前「光緒銀幣」字體是一樣的(從“光”字之“一”橫筆與「一兩」之“一”橫筆來比對)，系出自一人之手，惟獨該「兩」字書寫方式很奇特、少見，既不是「入兩」，又不是「人兩」，且「一」字特別長，幾乎與左右2龍爪相接，很不成比例。某些文章提到，就是因該「兩」字之書寫方式而露出該幣為臆造幣之證據(jù)！非也，剛剛相反，就是因為該「兩」幣之奇特書寫方式而更加強了該幣為十打十的真幣無疑！該「兩」字中間沒有一豎筆畫(〡)，直接是雙人，其中寓意就更加深邃：「2人同壽，普天同慶，2人中間不應(yīng)再有隔閡，同心協(xié)力，國家才有希望」之意。一兩之「一」字與「兩」之上一橫筆，也不就成為「二」字嗎？「二人」、「人人」，在此充份表達(dá)其含意。再細(xì)看，這「二」字，上筆畫長，下筆畫短，這說明了「光緒皇帝」還是被「慈禧太后」壓著，難以翻身啊!”

五、「丁未光緒銀幣一兩」銀幣之真?zhèn)慰偨Y(jié)

自古以來,“中國之幣制就不太講究,動輒實行權(quán)宜措施，加上史料的散失與不公開，使得今人在考證時常遇困難”。通過以上綜合論述，總結(jié)如下：①「丁未光緒銀幣一兩」“實物樣幣”圖案精美、構(gòu)思獨特、色澤柔和、包漿自然、鐫刻深峻、防偽求真等方面證實了其非臆造幣，是一枚清末民初之近代機制真幣；②對比平玉麟早期「丁未光緒銀幣一兩」銀幣與到代“實物樣幣”，認(rèn)為其是臆造幣的證據(jù)不足，筆者認(rèn)為它是一枚十足的仿造銀幣，而不是臆造幣；③慈禧太后50歲和60歲壽辰均有鑄造相關(guān)銀幣祝壽，70歲古稀之年之壽更不能缺，「丁未光緒銀幣一兩」真幣的存在有其歷史合理性；④「丁未光緒銀幣一兩」處于“圓兩之爭”最激烈的階段，它代表的是清代銀本位貨幣制度，體現(xiàn)了滿清皇權(quán)制度在貨幣領(lǐng)域的權(quán)威。從“圓兩之爭”的角度看，該幣也許是主張“兩制”一方暫時獲勝的體現(xiàn)，最能體現(xiàn)主張者的貨幣計量思想和體現(xiàn)滿清皇權(quán)。所以「丁未光緒銀幣一兩」銀幣的存在有著不可替代的歷史性意義；⑤臺北作者LOUIS-TSOU詮釋了該幣圖案、幣文設(shè)計之深刻寓意，這種精美絕倫之設(shè)計決非臆造者之所能及、之所能為，故在清代歷史上存在「丁未光緒銀幣一兩」真幣。

六、重要說明

1、該幣確有民國仿品和現(xiàn)代仿品，民國仿品只見平玉麟偽品銀幣之拓圖，實物偽品銀幣也少見?，F(xiàn)代仿品材質(zhì)、做工都不到位，泛濫、隨處可見，搜索網(wǎng)絡(luò)購物平臺價格15元-2000元不等，毫無收藏價值。提醒新泉友勿懷撿漏之心以免上當(dāng)受騙，切勿聽信騙子公司以高價收購、高價上拍等各種理由而收取你的鑒定費、圖錄費、拍賣費等各種費用。

2、感謝老藏家提供「丁未光緒銀幣一兩」精美實物樣幣以作討論該幣真?zhèn)沃?。同時，也感謝如下作者之作品作為探討學(xué)習(xí)參考資料：①《百年銀圓》（孫浩編著，上海科學(xué)技術(shù)出版社）；②《探討“光緒銀幣 丁未背一兩”幣之真?zhèn)螁栴}》（臺北作者LOUIS-TSOU，鏈接網(wǎng)址：http://www.360doc.com/content/16/0316/13/15095730_542667748.shtml；③《施新彪：老一輩錢幣專家的鑒定研究成果應(yīng)予尊重》（搜狐網(wǎng)，鏈接網(wǎng)址：https://www.sohu.com/a/298847810_772510）

阿爾貝格 2022年3月于北京