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秋天茶席設(shè)計(jì)主題ppt(秋天茶席設(shè)計(jì)主題文案)

網(wǎng)站建設(shè)2年前 (2023-02-06)1116

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茶席設(shè)計(jì)主題及布置是什么?

茶席的布置一般由茶具組合、席面設(shè)計(jì)、配飾選擇、茶點(diǎn)搭配、空間設(shè)計(jì)五大元素組成。其中茶具是不可或缺的主角。其余輔助元素對(duì)整個(gè)茶席的主題風(fēng)格具有渲染、點(diǎn)綴和加強(qiáng)的作用,在設(shè)計(jì)時(shí)可以根據(jù)主題要求,選擇全部或部分輔助元素與茶具組合配伍。此外,還進(jìn)一步可以添加音樂、表演者服飾設(shè)計(jì)、表演流程設(shè)計(jì)等活動(dòng)因素,使靜止的茶席動(dòng)起來。

茶席的布置主題先行,確定主題后,陸續(xù)選擇相應(yīng)的茶席元素:首先是茶具,這是整個(gè)茶席中的焦點(diǎn),往往茶具的特色有啟發(fā)主題的作用。根據(jù)功能區(qū)分,有泡茶壺、飲茶杯、貯茶罐和輔助用具(茶則、茶爐、茶船、茶荷等);根據(jù)材質(zhì)選擇,常見的有陶瓷、紫砂、玻璃器皿和金屬、竹木類。

注意:

配飾選擇的余地相當(dāng)大,插花、盆景、香爐、工藝品、日用品運(yùn)用得當(dāng),都能起到不凡的效果,對(duì)主題起到畫龍點(diǎn)睛的作用。一般來說,配飾的選用宜簡(jiǎn)不宜繁,選用同色系或互補(bǔ)色系的配飾不容易出錯(cuò);而屬于跳躍或反差強(qiáng)烈色系的配飾雖然裝飾效果好,但對(duì)布置者的美術(shù)要求比較高。

席面設(shè)計(jì)的色調(diào)通常奠定了整個(gè)茶席的主基調(diào),布置時(shí)常用到的有各類桌布如布、絲、綢、緞、葛等,竹草編織墊和布藝墊等;也有取法于自然的材料,如荷葉鋪墊、沙石鋪墊、落英鋪墊等;還有不加鋪墊,直接利用特殊臺(tái)面自身的肌理,如原木臺(tái)的拙趣、紅木臺(tái)的高貴、大理石臺(tái)面的紋理。

茶點(diǎn)搭配根據(jù)主題、茶類、茶具的質(zhì)感來定,普通的原則是紅配酸、綠配甜、烏龍配瓜子;水果、干果、糖食、糕餅、瓜子等都可以。也可以試驗(yàn)新穎的配合,可中可西,如配手指三明治、小姜餅等。好的茶點(diǎn)搭配,做工精致的點(diǎn)心本身還能成為茶席布置的一個(gè)亮點(diǎn)。

空間設(shè)計(jì)是上述席面布置元素之外的裝飾,主要是為了構(gòu)建一個(gè)和諧的茶席微環(huán)境。目前常用到的素材有:大型盆栽、裝飾畫、傳統(tǒng)風(fēng)格字畫掛軸、屏風(fēng)、工藝美術(shù)品,如竹匾、民族樂器、博古架、剪紙和軟裝飾布簾等,這些都能為茶席的空間營造出一份別致的韻味和閑趣。

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舉辦茶會(huì)的房間稱茶室,也稱本席、茶席或者只稱席。茶室內(nèi)設(shè)壁龕、地爐。地爐的位置決定室內(nèi)席子的鋪放方式。

一般說來客人坐在操作人(主人)左手一邊稱為順手席??腿俗诓僮魅擞沂忠贿叿Q為逆手席??腿私?jīng)茶室特有的小出口進(jìn)入茶室,傳說這種小出口是茶道始祖千利休模仿淀川小舟上的窗戶設(shè)計(jì)的。相關(guān)經(jīng)典名句:“一器成名只為茗,悅來客滿是茶香?!?/p>

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茶席設(shè)計(jì)的主題還有設(shè)計(jì)理念

茶席設(shè)計(jì)文案是以圖文結(jié)合的手段,對(duì)茶席設(shè)計(jì)作品進(jìn)行主觀反映的一種表達(dá)方式。茶席設(shè)計(jì)文案作為一種記錄形式、一種設(shè)計(jì)理念、設(shè)計(jì)方法的說明、傳遞方式有它自己的規(guī)范性和創(chuàng)作空間。 二、茶席設(shè)計(jì)文案的構(gòu)成

茶席設(shè)計(jì)文案一般由:文字類別、標(biāo)題、主題闡述(設(shè)計(jì)理念)、結(jié)構(gòu)說明、結(jié)構(gòu)中各因素的用意、結(jié)構(gòu)圖示(片)、背景音樂、動(dòng)態(tài)演示程序介紹、奉茶禮儀語、結(jié)束語、作者署名及日期

冬日茶席設(shè)計(jì)主題音樂有哪些

中國古典名曲。中國古典名曲大多由古箏、琵琶、古琴、笛、洞簫、葫蘆絲等樂器獨(dú)奏或合奏演藝而來,是冬日茶席設(shè)計(jì)主題音樂。冬日茶席里的梅花與茶,其精神、其品格,溫暖、激勵(lì)著茶人千年,冬季的茶席設(shè)計(jì),要體現(xiàn)出溫暖貼心。

茶席設(shè)計(jì)是什么

茶席設(shè)計(jì)是什么

導(dǎo)語:“茶席設(shè)計(jì)”是什么?設(shè)計(jì)什么?怎樣設(shè)計(jì)?它從哪兒來?……對(duì)茶文化感興趣的朋友對(duì)這些問題一定感興趣吧?但是,這些知識(shí)在以往的書籍中無從查考?,F(xiàn)在,就讓本書作者來幫你解答這些疑問吧。 以茶為靈魂,為茶具為主體,在特定的空間形態(tài)中,與其它藝術(shù)形式相結(jié)合,共同完成的一個(gè)有獨(dú)立主題的茶道藝術(shù)組合,是為茶席。

“茶席設(shè)計(jì)”,是包含古代的“筵”和“席”的全部,準(zhǔn)確的說法應(yīng)該是“茶筵席設(shè)計(jì)”;既然已經(jīng)通俗化了,只好將就把“茶席”視為“茶筵席”的省略吧!

至於,“茶席”這個(gè)詞的由來,應(yīng)該是1970年代末,茶藝出現(xiàn)之后的說法。在茶文化發(fā)展史上,過去并沒有出現(xiàn)茶席一詞。當(dāng)代,“茶席”一詞首次在文本上出現(xiàn),當(dāng)以浙江童啟慶教授編著的《影像中國茶道》,該文本說,“茶席”是泡茶、喝茶的地方,包括泡茶操作場(chǎng)所、客人坐席,以及所需氣氛的環(huán)境布置。

中國,在隋、唐以前沒有桌、椅,人們飲食作息時(shí),在地面上先鋪上一面竹類編織的鋪蓋叫“筵”,加鋪在筵上規(guī)格較小的叫“席”,宴飲時(shí),座位設(shè)在席子上,食品放在席前的筵上,人們席地坐飲。后來使用桌椅,宴飲由地面升高到桌上進(jìn)行。明、清時(shí),宴飲形式雖然改變了,宴席仍沿稱為“筵席”,座位仍沿稱“席位”。清朝劉獻(xiàn)廷《廣陽雜記》卷四:“天下無不散之筵席,安能郁郁久居此耶!”可見,由古代的.“筵席”而引申出“茶席”這一詞。

根據(jù)《茶藝學(xué)》的說法:“泡茶的程序和禮儀是茶藝形式部分很重要的表現(xiàn)?!辈柘遣杷嚤憩F(xiàn)的場(chǎng)所,是為表現(xiàn)茶藝之美或茶道精神而規(guī)劃的一個(gè)場(chǎng)所,包括從事泡茶、品飲兼及奉茶而設(shè)的桌椅和地面的空間,不是任意一個(gè)泡茶的場(chǎng)所都可稱為茶席,必須經(jīng)過規(guī)劃的茶藝表現(xiàn)場(chǎng)所,才能稱作“茶席”。

茶席的概念出現(xiàn)后,“茶席設(shè)計(jì)”也就應(yīng)運(yùn)而生。設(shè)計(jì)與這次茶會(huì)時(shí)間、空間情境貼近的茶藝表現(xiàn)場(chǎng)所,就稱為「茶席設(shè)計(jì)」,所謂“茶會(huì)”,是指一個(gè)“以茶會(huì)友”,并能呈現(xiàn)茶藝形式的聚會(huì)。

至於,“設(shè)計(jì)(design)”這個(gè)詞,是由日文里以漢字翻譯“design”這個(gè)字而成。日文在翻譯“design”這個(gè)字時(shí),除了“設(shè)計(jì)”這個(gè)詞以外,也曾用“意匠”、“圖案”、“構(gòu)成”、“造形”等等漢字所組成的詞來表示。所以,在了解什麼是“設(shè)計(jì)”時(shí),我們可以先對(duì)這些字詞來解釋。英語的design是源自拉丁語de-sinare而來,是“作-記號(hào)”的意思,在十六世紀(jì),義大利文desegno 開始有現(xiàn)今design的含意,后經(jīng)由法文的中介,而為英文所引用,成為現(xiàn)在英文的design。日文里漢字的“設(shè)計(jì)”指設(shè)定具體目標(biāo)而后依計(jì)畫以(制造)實(shí)物來達(dá)成目標(biāo)的含意。

中文來講“設(shè)計(jì)”兩字,是“言役、言十”會(huì)意而成,是表達(dá)以思考、以言語來完成具體的計(jì)算。所以,“設(shè)計(jì)”指“人為設(shè)定,先行計(jì)算,預(yù)估達(dá)成”的含意。就“設(shè)計(jì)學(xué)”來說設(shè)計(jì),是指一種具有美感、使用與紀(jì)念功能的造形活動(dòng)。

如果從西方“設(shè)計(jì)”的發(fā)展來看,從文藝復(fù)興開始,就慢慢的形成以建筑專業(yè)技藝為首,并結(jié)合繪畫專業(yè)技藝與雕塑專業(yè)技藝的承傳,三者合稱為造形藝術(shù),合稱為設(shè)計(jì),從這個(gè)角度來看,就比較容易了解“設(shè)計(jì)就是具有美感、使用與紀(jì)念功能的造形或營造活動(dòng)”了。

茶席設(shè)計(jì)的結(jié)構(gòu)是由空間(space)和特性(character)所組成,是茶藝重要的組成部分,也是茶藝表現(xiàn)的基礎(chǔ),包括動(dòng)態(tài)的行茶方式規(guī)畫與靜態(tài)的品茗環(huán)境裝置,大都屬於茶藝靜態(tài)表現(xiàn)的部分。由於設(shè)計(jì)的部分,受限於室內(nèi)空間的材料、格局方向等條件,所以必須活用美學(xué)和創(chuàng)意思考,同時(shí)要考慮茶席具有很強(qiáng)的實(shí)用性和操作性,應(yīng)以茶作為主角,以茶藝作為設(shè)計(jì)的重心,將茶飲活動(dòng)置於一定的環(huán)境中,賦予它不同藝術(shù)的要求。

茶席設(shè)計(jì),是以場(chǎng)地、材料和情感為主要構(gòu)成條件,通過視覺、味覺、嗅覺、聽覺、觸覺的形式,傳達(dá)出來一定的感官感受,實(shí)用的、可操作的,合乎藝術(shù)設(shè)計(jì)學(xué)理的綜合展示藝術(shù)。其目的是為了泡好一壺茶,享受一杯茶。是空間美學(xué)的一部分,“設(shè)計(jì)藝術(shù)學(xué)”中跨門類的學(xué)科,主要包含裝置藝術(shù)設(shè)計(jì)、環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)、景觀設(shè)計(jì)等等。

茶席設(shè)計(jì),是人們?cè)诓栾嫽顒?dòng)中,有計(jì)劃地運(yùn)用心智、創(chuàng)意、統(tǒng)合、協(xié)調(diào)、技術(shù)和資源創(chuàng)作出超乎現(xiàn)有的實(shí)物,達(dá)成更美好的品茶需要,其本身具有很大 的藝術(shù)表現(xiàn)空間,必須要有美感經(jīng)驗(yàn)、使用功能與紀(jì)念意義,才符合現(xiàn)代人的審美要求;并非拼湊一些茶道具炫人耳目,展示出來的一個(gè)“作品”。

簡(jiǎn)單的說,茶席設(shè)計(jì)就是以茶飲活動(dòng)為目的的創(chuàng)作行為。 ;

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