故宮博物館藏品介紹(故宮博物館的收藏品)
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北京故宮的藏品有哪些?
故宮博物院目前收藏有186萬(wàn)件文物,其中絕大多數(shù)屬于清代宮廷遺存,今天我們稱(chēng)它為“清宮舊藏”。清宮舊藏有的源自前代皇室的遞藏,有的系由宮廷營(yíng)造體系——內(nèi)務(wù)府造辦處與蘇州,南京,杭州三織造等共同承旨制作,另有每逢年節(jié)地方官吏的貢品,甚至不乏來(lái)自少數(shù)民族政權(quán)或西方國(guó)家的饋贈(zèng)禮物。
這些文物歷經(jīng)歲月淘洗,成為中華民族悠久歷史和燦爛文化的物證,其中有一部分以金、銀、玉、翠、珍珠等制作而成,不但材料珍貴,甚或還原著名匠師的設(shè)計(jì)制造,可謂精美絕倫,竭盡巧思。代表了當(dāng)時(shí)的最高工藝技術(shù)水平,顯示出皇權(quán)至高無(wú)上的氣度與尊嚴(yán),皇家富麗精致的品味與好尚。
北京故宮目前所展示的藏品大類(lèi)可分為:珠寶、金銀、玉石、盆景、象牙制品等。與此同時(shí),很多入藏的文物并不方便收藏于庫(kù)房,例如:宮殿門(mén)前的銅缸、銅獅、麒麟、獬豸、香爐、甚至是丹陛石都是與故宮藏品。
故宮博物院的10大奇珍,每一件都價(jià)值不凡
北京故宮,是明、清兩代24位皇帝的皇宮,也是24位皇帝聚集天下奇珍異寶的頂級(jí)皇家藏寶之地,收藏有中國(guó)五千年文明史的精品,數(shù)量達(dá)上千萬(wàn)件。故宮之所以讓普通人流連忘返,在于它是一座藏寶巨庫(kù),它超越了普通人對(duì)于世上奇珍的想象。也因其價(jià)值,眾多愛(ài)寶之人不惜以生命相護(hù),創(chuàng)造了文化史上的奇跡。 下面介紹故宮里的十大奇珍,涵蓋各門(mén)類(lèi),且價(jià)值連城,在此邀君共賞! 《清明上河圖》 書(shū)畫(huà)之寶:塵封庫(kù)房 覓得名畫(huà) 北宋·張擇端《清明上河圖》局部 《清明上河圖》是公認(rèn)的千古名畫(huà)第一巨作,無(wú)價(jià)之寶。為北宋畫(huà)家張擇端所作,以精致的工筆記錄了北宋末葉、徽宗時(shí)代首都汴京(今開(kāi)封)郊區(qū)和城內(nèi)汴河兩岸的建筑和民生。全圖分為三個(gè)段落。在五米多長(zhǎng)的畫(huà)卷里,共繪了550多個(gè)各色人物。 該畫(huà)首先收藏在北宋宮廷,曾在宮內(nèi)四進(jìn)三出。其最后一次出宮,是當(dāng)年溥儀和溥杰偷偷運(yùn)出宮廷,然后被帶到長(zhǎng)春,最終凌亂地堆在了東北博物館的臨時(shí)庫(kù)房。1950年冬天,古書(shū)畫(huà)鑒定專(zhuān)家楊仁愷無(wú)意中發(fā)現(xiàn)該圖。當(dāng)時(shí)已出現(xiàn)多幅該畫(huà)贗品,楊仁愷最初不敢相信這幅就是真品,經(jīng)多方鑒定方確認(rèn)其身份。 《平復(fù)帖》 法帖之寶:縫入衣被 國(guó)寶免劫 西晉陸機(jī)的《平復(fù)帖》在于它在中國(guó)書(shū)法史上的珍稀性和獨(dú)特性,它是中國(guó)現(xiàn)存最古老的書(shū)法真跡,被尊為「 ”中華第一帖”。創(chuàng)作時(shí)間至少在1700年前,比王羲之的《蘭亭序》還要早60多年,至今不腐。內(nèi)容為陸機(jī)向朋友問(wèn)候疾病的書(shū)札,因有「 ”恐難平復(fù)”的字樣,故取名《平復(fù)帖》。 陸機(jī)《平復(fù)帖》,紙本,手卷,縱23.7cm,橫20.6cm 。 《平復(fù)帖》本為清宮舊藏,嘉慶帝將其當(dāng)作珍玩稀品賞給親王,遂流出內(nèi)府。民國(guó)期間,為恭親王后人珍藏。1937年,為了給母親治病籌措費(fèi)用,恭親王后人意欲出賣(mài),幾經(jīng)轉(zhuǎn)手落入英國(guó)。張伯駒以4萬(wàn)大洋購(gòu)入,并將自己的書(shū)房命名為「 ”平復(fù)堂”。不料日寇大舉侵華,張伯駒攜家人避禍到陜西,隨身將《平復(fù)帖》縫入隨身衣被,從而使文物得以保全。 局部 巴掌大的《平復(fù)帖》為什么那么珍貴?這首先要從它的作者陸機(jī)說(shuō)起。他的祖父陸遜,就是策劃智取荊州、指揮火燒劉備連營(yíng)700里的東吳名將。他本人是西晉太康、元康年間最有聲譽(yù)的文學(xué)家,其代表作《文賦》是中國(guó)第一篇系統(tǒng)的創(chuàng)作論。 局部 歷史上不少書(shū)法名作,都是偶然寫(xiě)就。大約在無(wú)意之間,作者更能揮灑自如,「 ”佳作天成”。陸機(jī)的這個(gè)作品,使用禿筆書(shū)寫(xiě),筆法質(zhì)樸老健,筆畫(huà)盤(pán)絲屈鐵,結(jié)體茂密自然,富有天趣,有極高的藝術(shù)價(jià)值。后人贊其「 ”禿筆蘸墨,抒發(fā)痛楚之情,其用墨確實(shí)是神乎其技,冠絕古今”。 《梅鵲圖》 織繡之寶:一寸緙絲 一寸金玉 沈子藩梅鵲圖軸,南宋,沈子蕃,縱104cm,寬36cm。 沈子蕃緙絲《梅鵲圖》軸為故宮織繡的代表作品。此圖軸絲質(zhì),依畫(huà)稿緙織。以十五六種色絲裝的小梭代筆,巧妙搭配,畫(huà)面色澤和諧。以「 ”通經(jīng)斷緯”的手法緙織,并嫻熟地運(yùn)用了多種緙絲技法。所用絲線之經(jīng)密度20根/cm,緯密度44-46根/cm,精工細(xì)密。是南宋時(shí)期緙絲工藝杰出的代表作。 圖下方緙有「 ”子蕃制”、「 ”沈氏”方印,玉池有「 ”蕉林梁氏書(shū)畫(huà)之印”、「 ”果親王府圖書(shū)記”、乾隆帝御筆「 ”樂(lè)意生香”,并鈐有「 ”乾隆宸翰”、「 ”乾隆御覽之寶”、「 ”三希堂精鑒璽”、「 ”石渠定鑒”、「 ”寶笈重編”、「 ”石渠寶笈”、「 ”乾隆鑒賞”、「 ”嘉慶御覽之寶”、「 ”宜子孫”、「 ”重華宮鑒藏寶”等印記,可見(jiàn)這幅作品在清皇室藏品中占有重要位置。 中國(guó)古代緙絲被認(rèn)為是絲織工藝中最為高貴的品種,古人以「 ”一寸緙絲一寸金”言緙絲作品之珍貴。緙絲以其貴重而漸為皇家所壟斷,現(xiàn)存?zhèn)魇谰~絲珍品主要集中在故宮博物院。 郎窯紅釉穿帶直口瓶 陶瓷之寶:絕世郞紅 成就名官 郎窯紅釉穿帶直口瓶 景德鎮(zhèn)有句話說(shuō)「 ”若要窮,燒郎紅”,因?yàn)槠錈茦O為困難,數(shù)百窯亦難燒成一件。18世紀(jì)初,江西巡撫郎廷極奉康熙之命到景德鎮(zhèn)主持御窯,試圖燒制出失傳數(shù)百年的祭紅,雖未成功,卻成功地?zé)瞥隽硗庖环N更為鮮亮的紅釉瓷器,人們把這種瓷器以他的姓氏命名。 亞酗方尊 青銅之寶:商代酒具 大族象征 亞?方尊,商晚期青銅酒器。清宮舊物,為對(duì)器。一藏北京故宮博物院,較完好,為亞丑方尊,一藏臺(tái)北故宮博物院,圈足有殘損,為亞酗方尊。 亞酗方尊為故宮青銅器的代表作品。青銅器的產(chǎn)生是古代中國(guó)從野蠻時(shí)代走向文明時(shí)代的重要標(biāo)志之一。尊是盛酒器,流行于商早期至春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期。方尊傳世較少。上世紀(jì)70年代在山東益都蘇埠屯出土了幾件帶有亞酗銘文的青銅器,從挖掘的墓穴來(lái)看,規(guī)模都不小,加上眾多的帶有亞酗銘記的器物,說(shuō)明它們所代表的可能是一個(gè)大族。 彩漆描金樓閣式自開(kāi)門(mén)群仙祝壽御制鐘 鐘表之寶:五年制鐘 奇巧之絕 17世紀(jì)前,中國(guó)皇宮一直以銅壺滴漏計(jì)時(shí)。意大利傳教士利瑪竇帶著兩個(gè)西洋自鳴鐘叩開(kāi)了中國(guó)宮廷的大門(mén)。 彩漆描金樓閣式自開(kāi)門(mén)群仙祝壽御制鐘為故宮鐘表的代表作。高185cm,面寬102cm,側(cè)寬70cm。此鐘共有7套機(jī)械系統(tǒng),分別控制走時(shí)、報(bào)時(shí)、景箱內(nèi)的活動(dòng)裝置等,技術(shù)水準(zhǔn)相當(dāng)高。根據(jù)記錄,此鐘從乾隆八年接旨著手設(shè)計(jì)到十四年完工,歷時(shí)五年多。 乾隆款金甌永固杯 宮廷之寶:鑄杯冀望 江山永固 乾隆款金甌永固杯為故宮宮廷文物的代表作。高12.5厘米,口徑8厘米,足高5厘米,口邊刻有回紋。根據(jù)清「 ”內(nèi)務(wù)府活計(jì)檔”記載,乾隆皇帝對(duì)此杯的制作十分重視,不僅調(diào)用內(nèi)庫(kù)黃金、珍珠、寶石等珍貴材料,而且精工細(xì)作,曾多次修改,直至皇帝滿意為止。因此,該杯一直被清代皇帝視為珍貴的祖?zhèn)鞣▽殹?「 ”金甌”寓意國(guó)家政權(quán),取名「 ”金甌永固”則反映永遠(yuǎn)鞏固地保持政權(quán)的一種愿望。它是清代皇帝每年元旦舉行開(kāi)筆儀式時(shí)專(zhuān)用的酒杯。每當(dāng)元旦子時(shí),皇帝在養(yǎng)心殿,把「 ”金甌永固杯”放在紫檀長(zhǎng)案上,倒入屠蘇酒,親燃蠟燭,提起毛筆寫(xiě)下祈求江山社稷平安永固的吉語(yǔ)。 張成造款雕漆云紋盤(pán) 漆器之寶:雕漆大家 技驚東洋 張成造款雕漆云紋盤(pán)為故宮漆器的代表作品。高3.3cm,口徑19.2cm。盤(pán)木胎黑漆,內(nèi)外均雕云紋。堆漆甚厚,晶瑩照人,刻工圓潤(rùn)。 張成是元代雕漆大家,其傳世作品被一致認(rèn)為是雕漆作品里的珍品,但署張成款的一些雕漆器物,被疑作偽作。這件剔紅盤(pán),是公認(rèn)的張成的作品,是具有歷史性的作品。 元代是中國(guó)漆器工藝史上的輝煌階段,雕漆工藝能人大量出現(xiàn),他們均以刀法精細(xì),風(fēng)格瑰麗著稱(chēng)于世。尤其是張成和楊茂的漆器傳到日本后,對(duì)該國(guó)木漆品工藝產(chǎn)生巨大影響,他倆創(chuàng)作的漆器精品,被日本美術(shù)史專(zhuān)家稱(chēng)贊是「 ”誠(chéng)無(wú)上之作品”。 青玉云龍紋爐 玉器之寶:仿古玉器 乾隆題詩(shī) 青玉云龍紋爐為故宮玉器的代表作品。宋代出品,高7.9cm,口徑12.8cm.爐青玉質(zhì)。通體以「 ”工”字紋為底,上飾游龍、祥云和海水紋。器內(nèi)底陰刻乾隆七言詩(shī)一首:「 ”何年廟器贊天經(jīng),刻作飛龍殿四靈。毛伯邢侯異周制,祖丁父癸似商形。依然韞匵閱桑海,所惜從薪遇丙丁。土氣羊脂胥變幻,只余云水淡拖青?!蹦┦稹?”乾隆戊戌孟秋御題”。 宋時(shí),受理學(xué)「 ”格物致知”思想的影響,文玩鑒賞成為時(shí)尚,對(duì)三代青銅器的研究也頗有成果。于是宋代的玉器形制便又多出了一個(gè)類(lèi)別,那就是仿古青銅器玉器,簡(jiǎn)稱(chēng)仿古玉器。本器即以青銅簋為藍(lán)本,但在器型和紋飾上多有增損變化,玉料也不是黃色。 掐絲琺瑯纏枝蓮紋象耳爐 琺瑯之寶:元代珍品 琺瑯鼻祖 掐絲琺瑯纏枝蓮紋象耳爐為故宮琺瑯的代表作品。元代出品,通高13.9cm,口徑16cm,足徑13.5cm。清宮舊藏。此器釉質(zhì)瑩潤(rùn),有的部分釉質(zhì)呈玻璃般的透明狀,琺瑯色澤渾厚諧調(diào),富麗典雅。 「 ”銅胎掐絲琺瑯”又稱(chēng)「 ”景泰藍(lán)”,是北京著名的傳統(tǒng)工藝品,因在明朝景泰年間盛行而得名。實(shí)際上,早在中國(guó)元代已出現(xiàn)掐絲制品。在《宋史·外國(guó)列傳》中記載:「 ”大食國(guó)”本波斯之別稱(chēng)?!?”大食”,是宋、元時(shí)期中國(guó)對(duì)西亞 *** 地區(qū)的稱(chēng)謂。有關(guān)專(zhuān)家根據(jù)史料分析,該工藝大約于13世紀(jì)末,由 *** 國(guó)家傳入中國(guó)。傳入之初,被稱(chēng)作「 ”大食窯器”、「 ”鬼國(guó)窯器”和「 ”佛郎嵌”。
北京故宮博物院里都有什么文物?
故宮博物院常設(shè)展覽 《珍寶館——故宮藏珍貴文物展》—皇極殿廡房 養(yǎng)性殿 樂(lè)壽堂 頤和軒 《石鼓館——秦國(guó)石鼓專(zhuān)題陳列》—皇極殿東廡 《鐘表館——故宮收藏鐘表展》—奉先殿(館內(nèi)11點(diǎn)和14點(diǎn)有鐘表演示) 《青銅器館》—承乾宮 《清宮戲曲展》—暢音閣 閱是樓 《溥儀生活展》—麗景軒 《清代妃嬪生活展》—永壽宮 《皇朝禮樂(lè)展》—弘義閣 《清宮鹵簿儀仗展》—太和門(mén)西廡 《天府永藏展》—保和殿西廡 《清代武備展》—弘義閣迤南西廡 《萬(wàn)壽慶典展》-乾清宮西廡 《皇帝大婚展》-乾清宮東廡
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